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·主办单位· 《精神文明学通讯》 总第258-259期 2010年8月13日 《广东社会学通讯》总318-319期 邮编：510050 地址：广州市黄华路4号之2 邮箱：fhyaaaa@163.com 电话：020-83853123
目录
加强哲学社会科学学科体系和优势学科群建设，实施哲学社会科学重点学科建设工程，重点建设国家重点学科，巩固特区经济研究、港澳台和珠三角研究、华人华侨研究、留学文化研究、粤商文化研究、精神文明学等特色科学。
——引自《广东省建设文化强省规划纲要（2011—2020）》
冷凳甘坐三十载 使命欣闻再面壁
──“广东精神文明学界推进文化强省专题座谈会”综述
明 泽 陆 红
【本刊讯】 广东省精神文明学会等艰难开创和持续坚持的学科──精神文明学，作为特色学科被正式写入《广东省建设文化强省规划纲要（2011—2020年）》（《南方日报》2010年7月30日第A06版全文刊发，下称《纲要》）。为全面学习、贯彻、落实《纲要》的重要精神，研究精神文明学传承与巩固的重要责任，广东省精神文明学学会于2010年8月7日在省社科联8楼会议室召开座谈会，就有关议题展开座谈。
学会会长、广东省社会科学界联合会顾问范英研究员，常务副会长、广东省社会科学院副院长刘小敏研究员，常务副会长兼秘书长、《人之初》杂志社社长董玉整教授，常务副会长、广东省广业资产经营有限公司党委副书记洪旗歌，副会长、广州市社会科学界联合会主席顾涧清研究员，副会长、中共广州市委党校党校常务副校长王永平研究员，副会长、珠江电影制片公司党委原副书记陈芳芳，副会长、暨南大学统战部部长杨松教授，副会长、南方医科大学萧新生教授，常务副秘书长、中共广州市委党校文献信息中心主任冯仿娅研究员，常务副秘书长、广东金融学院公共管理系李保平副教授，副秘书长孙九霞、何艳玲、李飏、霍秀媚教授，以及常务理事段华明、骆风、高菊、刘玉梅、肖伟昌、欧阳荣基和部分理事等三十多人出席了会议。
会议由范英会长主持。与会正副会长、正副秘书长及常务理事等就精神文明学被写入《纲要》及精神文明学的未来发展等重大问题展开了热烈的研讨。现将主要观点综述如下：
范英会长在发言中强调，省委出台的《纲要》，提出建设文化强省，是我省社会发展进程中的一件大事。精神文明学作为特色学科被写入《纲要》，是省委和社会各界对精神文明学的肯定和鼓励，也是对今后该学科发展的鞭策。他指出，《纲要》中提到六大特色学科等都是很有必要在今后十年内着力加以巩固的。所谓巩固，一是必须传承和发扬，二是必须深化和完善，三是必须为文化强省充分发挥各自应有的功效，四是必须有切实的政策、机制、经费和法规等的合理配置与扶持。一句话，应巩固的一方必须有为，而提出巩固的一方必须有信。二者缺一不可。无为不值巩固，无信不知其可。当然，所谓特色学科，统而言之是既指其中所及的学科范围或学科地域，又指其中所及的学科体系或学科构架。他认为，特区经济研究、港澳台和珠三角研究、华侨华人研究、留学文化研究、粤商文化研究的学科范围或学科地域是很明确的，但在学科体系或学科构架方面则须一一创建才能在今后的巩固中更好地发挥其特色效应。因此在这里，文化强省的文化自觉不仅仅是学科范围或学科地域的文化自觉，还必须高度重视在学科范围或学科地域基础上的学科体系或学科构架的文化自觉。仅有学科范围或学科地或的文化自觉而没有学科体系或学科构架的文化自觉，要提升岭南的文化学术水平便是一大难关。这道理至今还未能引起有识之士的高度重视，故在此作点阐析。正是出于上述思路，我们把《纲要》中列出的特色科学精神文明学不仅看作是学科范围与地域明确的学科，又看作是从20世纪的八十年代至今已持续了二三十年的探讨，对其研究对象、概念、范畴、内容、原理和规律等进行深入思考而形成了原创的学科形态、学科构架和学科体系的学科。也就是说，作为《纲要》指出的特色学科精神文明学，在接近范围或地域学科和体系或构架学科的两个文化自觉及其交合方面都具有较好的基础，盖因它特有的、难于替代的两个自觉的文化学术原创性使焉。这为该学科今后十年的巩固打下了坚实的地基。
对于广东原创的精神文明学，范会长明确指出：精神文明学是改革开放的产物，是解放思想的精髓，是广东人传承和发展中国气派、岭南风格的体现，是近三十年来广东乃至全国的一道亮丽的文化学术风景。精神文明学是在著名科学家钱学森教授的指导下开创的，当年钱老反复强调精神文明学就是意识社会学、意识社会学就是精神文明学，这个学科是高层次的、宏观的、综合性的新兴学科。范会长早年据此观点，把这一新兴学科界定为研究人类社会主体精神的形成、发展及其同客体存在交互作用的科学。其主要内容一是研究人类社会精神文明的起源与演进的规律，二是研究人类社会精神文明内部结构与外部联系的规律，三是研究人类社会精神产品的生产、交换、分配和消费的规律，四是研究人类社会精神文明自身建设的规律。在这个最高层次即人类社会精神文明一般的、宏观性、综合性下面，就是社会主义社会的精神文明及中国特色社会主义的精神文明。所以这个新兴学科既相关联又相区别的三大层次便是他的基本看法和省内现实的研究状态。这种研究又化为许许多多的专题专项并与时俱进地加宽、加深、加固和与我国及广东的民生共进退，因此是在广东省委、省政府一直以来的关心下成长起来的，是在社会各界的协力支持下不断展开的，是在广东省精神文明学会和广东省社会学学会多届领导的努力推动和全体学会同仁的齐心协助下发展壮大的，是在诸多兄弟学会的全力配合下形成的。在多年的艰辛探索中，这一学科形成了一批重点的学科带头人、得力的学术骨干和稳定的学科队伍。这一学科长期持续研究，每年都推出代表作，至今已出版的学科相关著作，仅“中国精神文明学大型丛书”就近50部，累计2500万字。这是一项早有全局预设并细水长流地进行的浩大工程。在这漫长的学科建设之路上，在这默默无闻的冷板凳上，没有花费国家一分钱，全靠我们和民间社会资助排除万难自力更生。我们许多著述或观点不时引起国内外广泛的关注，在哲学社会科学领域的探索创新精神是有目共见的。我们许多调研报告、政策建议得到了中央有关部门、省委、省政府相关领导的重要批示，为党政机关及基层单位的决策提供了有价值的参考并获得省内外的广泛赞许，曾荣获省民政厅颁发的“全省先进民间组织奖”和省社科联颁发的“理论创新贡献奖”等多项奖励。他认为，在物欲横流、权钱至上的境况下，省里有一批真正甘坐冷板凳、自觉枯守青灯的学者潜心做学问，为精神文明学学科建设付出了孜孜不倦的努力，充分体现了务实、创新的广东人精神。希望在巩固我省原创学科和特色学科精神文明学的今后十年乃至更长时期，都要弘扬这种宝贵精神。
刘小敏研究员在发言中介绍了《纲要》的主要内容，剖析了《纲要》的基本精神，并认为《纲要》具有思想解放，改革创新性强；求真务实，地域性、可操作性强；海纳百川，开放兼容性强等特点。他指出，在范英会长等前辈带领下艰难开创和长期坚持的、理论粤军具有代表性的创造性成果──精神文明学，从广东众多特色学科中脱颖而出，作为有代表性的特色学科被写进《纲要》，令学会同仁甚为欣慰和鼓舞。他进一步从学科价值的视角，阐述了精神文明学的理论价值和实践价值：一方面，精神文明学的创立，填补了当代世界人文科学领域一个很不应该存在的空白，对丰富充实当代世界人文科学理论体系作出了极其重要的贡献；另一方面，精神文明学的发展，对推动文化强省建设尤其具有重大的现实意义和深远的历史意义。他最后提出，全体同仁应当充满自豪地传承、巩固和发展精神文明学，推进文化强省建设。
董玉整常务副会长认为，省委将精神文明学写入《纲要》，至少反映出以下四方面的重要讯息：一是精神文明学建设是广东文化强省建设不可或缺的重要内容。建设文化强省，离不开精神文明学的学科建设及其发展。二是精神文明学已成为广东文化形象的重要标志之一。以范英同志为代表的一批不怕风险、勇于探索、善于创新的理论工作者和实践工作者，结合不断深入的改革开放实践，不断丰富深化精神文明学科理论，已得到理论界和广大社会的认可和称赞，使精神文明学成为具有标志意义和价值的新兴学科。三是精神文明学是具有综合创新能力的理论品牌之一。继精神文明学的创始代表作、范英主编的《精神文明学论纲》1990年出版发行并在中央电视台“新闻联播”节目中隆重推荐之后，二十多年来连续出版的“中国精神文明学大型丛书”，引起了多方热切关注，产生了强烈的社会反响。四是精神文明学是重点特色学科之一。广东省精神文明学会是著名的省一级学术团体，形成了较稳定的学术队伍，具有老中青三结合的学术梯队结构，使得精神文明学成为具有鲜明特色的学科。他最后指出，将精神文明学写入《纲要》，一方面彰显了省委对加强精神文明建设和精神文明学学科建设的殷切希望，同时也说明从事精神文明学研究的同志，在广东文化强省建设的历史进程中肩负着重要的责任，只有更加努力，坚持不懈，不断创新，才能不辜负省委的期望，才能把精神文明学的学科基础打得更牢，才能把精神文明学的学科建设开展得更踏实，才能把精神文明学的学科成果运用得更充分更有效。
王永平副会长在发言中指出，精神文明学之所以能成为一门学科，是时代发展的迫切需要。以范英会长为领头的我省精神文明理论工作者，为精神文明学的学科建设作了二十多年的不懈探索，非常难得，这种持之以恒的学术精神十分可贵。他认为，精神文明学学科建设不仅仅是为广东发展服务的，而且是对人类精神文明进步作贡献的。王副会长还就精神文明学学科建设的创新深化提出了六点建议：一是要有学科自觉；二是要坚持理论与实际密切结合的传统，打造一支更有战斗力的学术队伍；三是不断夯实精神文明学学科发展的经济基础；四是继续凸显鲜明的实践特色，加大力度研究广东精神文明建设的重大现实问题和尖锐矛盾；五是要有明确的目标定位；六是要有不断创新的精神，走学术精品的路子。
顾涧清副会长为精神文明学的发展提出了四条建议：一是精神文明学作为特色学科被写入《纲要》，有关部门应当加大对精神文明学的财政支持力度；二是实行省市共建，以省精神文明学会为领头，带动市精神文明研究的发展；三是加强精神文明学理论成果的转化应用，将精神文明学纳入社会科学普及周的社科知识普及范畴；四是继续发扬持之以恒的精神，将学科建设和实际工作更紧密地结合起来，更多地承担有关研究项目，更加积极地参与到经济社会文化建设特别是文化强省的实践当中去。
杨松副会长认为，精神文明学被写入《纲要》，标志着其终于得到了党和政府的充分肯定，成为广东理论创新的重要部分和今后十年应巩固的特色学科品牌。她认为，我们应当再作努力，使精神文明学为广东建设文化强省再作贡献：一是上级相关领导要真正地把精神文明学列入省重点学科及重点学科基地，列入省优质社科普及基地，列入省每年度社科规划，列入省每年度社科评奖范围，并有该学科著名代表人物参与上述规划与评奖工作。二是因有三十年的原创学科、特色学科的奋斗历程，老中青结合的学科队伍强盛，核心师长作用彰显，省里必须充分肯定其原创者主要代表的重要作用。三是整个学科队伍必须继续传承和弘扬已有成就，继续推出精品力作来回报社会。
萧新生副会长提出，将广东省理论工作者开创的精神文明学传承和巩固下去,最好的办法就是继续弘扬长期以来理论上能碰硬、思想上能忍耐、行动上能坚持、队伍上能凝聚的“四能”精神以持续攻坚克难，将精神文明学这一特色学科打造成既是南粤又是全国的特色学派。这决不是几个学科的问题，干系几个学会的问题，肯定或造就一批重点人才的问题，而是涉及整个广东学术文化在今后十年内能否在全国取得一定领先地位和握有一定话语权的重大形象问题。
陈芳芳副会长指出，至今以集体名义推出的精神文明学相关著作近50部、共2500万字，这真是一个了不起的工程，渗透了广东部分社科界及广大实际工作者的辛勤劳动和汗水。她还指出，《纲要》要求我们力争用十年左右时间，构建起具有世界视野、广东特色的哲学社会科学创新体系，科研水平居全国前列，目前我们离这个要求差距还很大，精神文明学的学科研究任重而道远。
冯仿娅常务副秘书长认为，精神文明学作为一门学科首次见诸省委文件，标明广东省委的学术远见与卓识，同时也是对一直致力于精神文明学学科研究、致力于凸显广东特色学科体系的构建并已积累了一批研究成果的研究者们的肯定和鼓励。《纲要》的出台也必将极大激发该学科深入研究和创新的热情，在广东良好的文化成长条件和良好的文化生态环境中，这门学科的研究必将得到进一步深化和发展，更加积极发挥特色学科应有的思想智库作用。
陈伟副秘书长针对本土原创学科和特色学科的发展，提出了五条建议：一是通过政府与民间合作，建立“广东哲学社会科学原创学科、特色学科的研发基金”；二是通过必要的公开遴选和竞争机制，培育数个省级原创学科、特色学科重点研究基地；三是通过重大课题委托研究、购买政策咨询服务、组织学术研讨活动等多种形式，支持民间学术团体健康有序发展；四是通过观念更新、体制创新、人才培养“三位一体”的强化，形成全民参与创建本土特色学科、原创学科的具体行动；五是通过扶持精神文明学等原创学科、特色学科的研发，促进广东省社会文明程度的显著提高。
霍秀媚副秘书长归纳了广东创立精神文明学发展过程的五大特点：咬定目标不放松、锲而不舍啃硬骨、团队作战显威力、丰硕成果献社会、学科学者同成长。她提出，在建设文化强省的新历史条件下，我们要借这股东风，以“解放思想、改革创新”的时代精神，进一步解放思想、深化精神文明学的研究，努力打造具有中国气派、岭南风格、广东特色的现代体系学术文化品牌，占领思想文化学术高地。她同时指出，实现这一目标，一是需要学者的文化自觉，要有无私奉献的自觉情怀，长期不断孜孜以求进行研究；二是需要政府的政策支持和资金投入；三是需要自由的学术氛围和宽松的学术环境。
李保平常务副秘书长认为，我省精神文明学研究者在近三十年来的艰苦探索中已形成了一种可贵的精神气质。这种精神气质初步可以归纳为大气、正气和勇气。所谓大气，就是有高尚的品格和品位，有高远的志向和追求，有高明的思想和见地；所谓正气，就是有真诚地求探和直面事物的科学态度；所谓勇气，就是异常地思考，有吾爱吾师更爱真理的信念等。在今后十年巩固特色学科精神文明学时必须发扬这种精神气质。
何艳玲副秘书长就精神文明学的未来发展方向提出了几点建议：一是精神文明学研究的深化，应当置于更宏大的背景中，特别是要致力于研究社会转型“前哨战”广东的具体实践，为经济社会稳定科学发展保驾护航；二是集中精力对广东文化的梳理，提炼出自身特有的可以引领国家文化发展的文化遗产；三是重点在职业精神的培育和弘扬方面做文章；四是引领政府决策和制度设计，多撰写政策咨询报告并形成制度化，使学科价值得到进一步彰显。
肖伟昌常务理事指出，省委作出建设文化强省的决策是完全正确的，完全符合广东全国经济大省的实际，非常及时。他提出，精神文明学会必须紧扣学习、宣传社会主义核心价值体系这一时代主题，围绕省委的部署，拿出更高水平的文化产品来。
高菊常务理事在发言中强调，建设文化强省，必须实现物质文化与精神文化发展相协调、文化人才战略与文化发展需要相协调、文化体制改革与文化发展阶段相协调、文化发展水平与人民群众精神需求相协调。她认为广东要实现文化强省的理想蓝图，不仅要认真总结已有的成就，还要理性分析现存的不足，更要深刻反省与其他文化强省的差距，科学定位今后文化建设的切入点和着力点。
欧阳荣基常务理事指出，精神文明学研究应当更重现实，多出精品。他提出，我们要拓展精神文明的研究视野，把范英教授二十多年前提出的人种文明这一个重要领域开展起来，并建议成立“人种文明专业委员会”进行专门研究。
蔡婷玉理事认为，建设学术强省，打造“理论粤军”，一是应当继续解放思想，与时俱进，继续以领潮争先的勇气，以广阔而超前的视野，紧密结合广东经济社会发展实际，发展特色理论；二是应当坚持走“引进来和走出去”的发展道路，广泛吸收借鉴国内外先进文化建设经验和优秀文化发展成果；三是应当建立和完善公平、公正又不乏激励的人才管理制度。
范英会长对专家发言分别作了精彩点评，最后对会议作了简要总结。他指出，精神文明学是经过多年的反复酝酿和理论准备，综合省内各系统的力量，于20世纪八十年代提出来，到1990年《精神文明学论纲》正式出版，再到“中国精神文明学大型丛书”的持续推进，前后经历了三十年的艰难过程。《纲要》将精神文明学等学科作为今后十年重点巩固的特色学科是使命，再来个十年面壁是好事。这意味着万里长征的第二步，即不是今后就没有多少艰难曲折了，一切都能如愿了，这是很天真、很不对头的想法。要知道，政策应有连续性，《纲要》还须法保证。如果没有这种连续性，没有真正配套的法规护航，就有可能走向人治学术、人治文化，其保险系数何如呢？所以，无论今后怎么变来变去，坚定学术信念是不能变的，自力更生是根本的，争取外援是重要的，有奖更自重，无奖看得透。如果失去一向以来潜心做学问的骨气，学术上不坚持自主精神，如墙头草一般，如水浮莲一般，即使给你很多钱，很多名堂，也断难有什么可以称谓的“特色”与“创新”。总之，一切要从实际出发，一切要看天时地利与人和。因此，范会长最后提出了殷切的期望：路漫漫其修远兮，学会的各位同仁应坚持高度的文化自觉和学科体系自觉，两个自觉一个也不能少，这是必须反复强调的。只有将这两个自觉统一起来，才能继续甘坐冷板凳，继续辛勤耕耘著述，继续发扬无私奉献精神，继续打造精神文明学的学科品牌，继续为广东的原创学科、特色学科精神文明学的不断完善，继续为经济、政治和文化的科学发展，继续为民族现代文明综合素质的不断提高，继续为中国特色社会主义社会的长治久安贡献应有的智慧和力量。
本次座谈会由广东省精神文明学会、中国精神文明学大型丛书编委会和广东省广业资产经营有限公司联合主办。
发言选登：
《纲要》基本精神与精神文明学学科价值
刘小敏
根据研讨会主题及其程序安排，我讲两个问题。
一、关于《纲要》的基本精神
《广东省建设文化强省规划纲要（2011-2020年）》（以下简称《纲要》），已于2010年7月下旬由中共广东省委正式印发全省各地级以上市党委、人民政府，各县（市、区）党委、人民政府，省委各部委，省直各单位，省各人民团体，中直驻粤各单位贯彻执行。《纲要》由中共广东省委宣传部主持抽调相关单位人员联合起草，曾多次征求各方面相关人员意见，于7月中旬由中共广东省委十届七次全会审议通过。
《纲要》主体内容包括八个部分：一是总体要求和发展目标，包括指导思想、方针原则、战略定位、总体布局和发展目标四个方面。二是培育提高全社会文化素养，提升广东文化形象，包括培育广东人文精神、提升思想理论研究和创新水平、积极打造文艺精品、提高全民文化艺术素质、建设文明和谐家园五个方面。三是构建普惠型公共文化服务体系，保障人民基本文化权益，包括完善基层公共文化设施网络、推进重大标志性文化工程建设、实施重点文化惠民工程、增强公共文化产品和服务供给能力、实施岭南文化遗产保护工程五个方面。四是促进文化产业集聚发展，打造战略性新兴文化产业，包括构建现代文化产业体系、优化文化产业布局、完善现代文化市场体系三个方面。五是提高现代文化传播能力，增强广东文化辐射力，包括提高舆论引导能力、培育龙头传媒集团、积极发展网络等新兴媒体、深入推进对外文化交流合作四个方面。六是调动全社会积极性，形成参与文化建设强大合力，包括改革文化宏观管理体制、创新文化单位运行机制、形成富有活力的全民参与格局三个方面。七是加强文化人才队伍建设，构筑文化人才高地，包括大力培养文化领军人物和专业人才、积极引进高端文化人才、建立完善科学的人才激励评价机制三个方面。八是组织政策保障，包括加强组织领导、加大财政投入力度、落实文化经济政策、加强文化法规建设四个方面。《纲要》附件为广东文化强省建设十项工程。要实施的这十项工程是：提高公民文化素质工程、哲学社会科学提升工程、公共文化服务体系建设工程、文化精品工程、文化产业集聚发展工程、文化遗产保护与开发工程、文化“走出去”工程、文化改革创新工程、高端文化人才培养和引进工程、文化建设保障工程。
我觉得《纲要》及附件的显著特点，是思想解放，改革创新性强；求真务实，地域性、可操作性强；海纳百川，开放兼容性强。令我会同仁尤其感到欣慰的是，在我会范英会长等前辈带领下艰难开创和长期坚持的、理论粤军具有代表性的创造性成果——精神文明学，从广东众多特色学科中脱颖而出，被作为有代表性的特色学科写进了《纲要》。我们高兴地看到，在《纲要》正文第二部分中，不仅首先强调要大力培育以社会主义核心价值体系为灵魂、以岭南优秀历史文化传统为底蕴、以现代文明素质为特征的新时期广东人文精神，而且强调指出构建具有世界视野、广东特色的哲学社会科学创新体系，要巩固精神文明学等特色学科；在《纲要》附件的十项工程中，第一项工程提高公民文化素质工程中的第一件事就是大力培育新时期广东人文精神，第二项工程哲学社会科学提升工程的第一件事就是实施哲学社会科学重点和特色学科计划。
二、关于精神文明学的学科价值
早在2004年3月，在我会与广东省社科联、中共广东省佛山市委宣传部、广东省佛山市精神文明建设委员会办公室联合主办的“强化精神文明学学科建设，促进哲学社会科学发展学术研讨会”上，我就专门撰文探讨过精神文明学的学科价值。这里我进一步探讨这一问题，目的在于激励全体同仁充满自豪地传承、巩固和发展精神文明学，推进文化强省建设。
一方面，精神文明学具有重要的理论价值。从理论渊源上讲，精神文明学继承发展了人类文明进步学说特别是马克思主义学说和中国传统文化学说。古往今来，世界上有着形形色色的文明观。如美国著名政治学家亨廷顿就曾认为，未来决定世界格局的是七八种文明，即西方文明、儒家文明、日本文明、伊斯兰文明、印度文明、斯拉夫——东正教文明、拉美文明和非洲文明。这些形形色色的文明观，都没有从整个社会结构以及社会生活的本质内容上去考虑文明的类型。我们创立的精神文明学，则在继承人类社会历史上种种文明观中的合理因素的基础上，根据马克思主义的基本原理，从整个社会结构以及社会生活的本质内容上去考虑文明的类型，把精神文明与物质文明综合起来考虑，实现了人类文明观的历史性超越。从理论创新上讲，精神文明学丰富、充实了当代世界人文科学理论体系。在精神文明学创立之前，人们通常认为，人文科学主要包括语文学、历史学、哲学以及由这三个学科所衍生出来的文学、美学、艺术学、人类学、宗教学、伦理学等学科。但是，人文的本质首先在于人文精神。没有专门研究精神文化或人文精神的科学的人文科学体系，只能是残缺不全的人文科学体系。精神文明学的创立，填补了当代世界人文科学领域一个很不应该存在的空白，对丰富充实当代世界人文科学理论体系作出了极其重要的贡献。
另一方面，精神文明学具有重要的实践价值。从实践来源上来看，精神文明学总结提升了人类社会特别是世界社会主义运动和文明中国的历史发展的经验。虽然精神文明的概念是近代社会的产物，但精神文明建设的实践，却贯穿着从脱离蒙昧时代以来的整个文明时代。我们的精神文明学，对人类社会历史发展经验的总结和提升是全方位、多角度的。数百年来的世界社会主义运动，就充分证明了精神文明建设的重要性；中国作为世界文明古国之一，在精神文化领域的历史遗产无论是正面还是负面的遗产，都是催生精神文明学的重要因素。从实践指导意义来看，是改革开放催生了精神文明学，精神文明学也在当代中国发挥了重要的决策咨询作用、理论指导作用。例如由我会范英会长等主编的“中国精神文明学大型丛书”，目前就已正式推出近50部（包括此前及未排名的部分），其中不少著作产生过极其强烈的社会反响：《精神文明学论纲》作为第一部最全面、系统地构建精神文明学学科体系的巨著，就曾得到中央电视台、《中国社会科学》等重量级传媒的好评；《广东人精神丛书》作为全国第一套地方人文精神研究丛书，在出版时便得到时任中共中央政治局委员、广东省委书记张德江同志的祝贺。又如我会同仁完成的成果，不仅上了《中国社会科学》、《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》、中国人民大学报刊复印资料《精神文明建设》等权威学术刊物，而且获得了省里不同层次的政府奖，得到省委、省政府领导的多次批示，有《以德治国纵横谈》和《广东人精神丛书》十几种精品读物入选新中国成立60周年广东百种优秀社科理论通俗读物。总之，精神文明学是具有重要价值的，对推动文化强省建设尤其具有重大的现实意义和深远的历史意义。
（作者系广东省社会科学院副院长、广东省精神文明学会常务副会长、研究员）
认真学习《纲要》 持续建设精神文明学
董玉整
2010年7月23日，中共广东省委发布《广东省建设文化强省规划纲要（2011-2020年）》，正式提出了建设文化强省的战略任务，引起社会广泛关注。这份《纲要》既有宏观的分析指引，更有具体的任务项目，是未来十年广东文化建设的指示牌和方向灯。令人兴奋的是，《纲要》中第一次提出了“精神文明学”的概念，并将其作为广东文化大省建设的重要内容。这对我们长期从事精神文明学研究的理论工作者来说，是极大的鼓舞，是对我们长期研究精神文明学产生的积极社会影响的充分肯定，更是对我们深化精神文明学研究的鞭策，激励我们更加理直气壮地研究精神文明学，更加踏实、深入研究精神文明学，使精神文明学成为广东的特色学科、优长学科和品牌学科。
我认为，《纲要》至少在如下几个方面涉及精神文明学。
一、精神文明学是广东文化强省建设的重要内容之一。《纲要》不同于一般的领导讲话稿或某个工作文件，而是对未来发展产生深刻影响的指导性文件，具有方向性、原则性和长期性的意义。在这样的指导性文件中提及精神文明学，说明广东省委省政府高度重视精神文明学建设，将精神文明学建设纳入广东文化强省建设的体系中，作为广东文化强省建设的重要内容之一。或者说，要建设文化强省，就一定要加强精神文明学建设，精神文明学建设是广东文化强省建设不可或缺的重要内容。
二、精神文明学是广东文化形象的重要标志之一。广东建设文化强省，重要的工作就是要培育提高全社会文化素养，提升广东文化形象。在相当长的时间里，许多人充分肯定广东的经济建设成就，但广东的文化建设却没有得到人们的相同评价。文化建设落后于经济建设，文化建设的现状与经济强省的形象很不相称。建设文化强省，提升广东文化形象，成为广东实现科学发展、做实践科学发展观排头兵的极其重要的任务。加强精神文明学建设，就是提升广东文化形象的重要工作。以范英同志为代表的一批不怕风险、勇于探索、善于创新的理论工作者，团结大批社会人士，包括从事实际工作的同志、党政部门的领导等，从1990年开始正式创立的精神文明学，不仅二十多年来，结合不断深入的改革开放实践，不断丰富深化其学科理论，已得到理论界和社会各界的认可和称赞，也得到广东省委的肯定和重视。这是很不容易的事情。作为一门有着自己确定研究对象、内在逻辑机构、语言概念体系的新兴学科，精神文明学之所以诞生于广东、发展于广东，其基础就在于广东是改革开放的前沿阵地，是中国特色社会主义的实验基地。实际上，在不断加强经济建设的同时，广东也进行了许多卓有成效的精神文明建设，为实现经济建设的平稳快速发展提供了重要的理论指引、精神支撑和文化养育。这一点也是有目共睹的。可以说，精神文明学已经成为具有中国气派、岭南风格、广东特色的现代的文化学术体系，又具有一般重要理论价值和创新价值的特色学科，成为具有标志意义和标志价值的特色学科。将精神文明学作为广东文化形象的重要标志之一，有助于精神文明学的快速、高质量发展。
三、精神文明学是具有综合创新能力的理论品牌之一。精神文明学的创始代表作、范英主编的《精神文明学论纲》1990年出版发行后，中央电视台在“新闻联播”节目中隆重推荐，《中国社会科学》等许多媒体和学术刊物迅速报道、高度评价，产生强烈社会反响。二十多年来，仅“中国精神文明学大型丛书”已经出版了近50部，约2500万字。其中，《中华民族凝聚力·上下册》、《人的素质与市场经济·上下册》和《广东人精神丛书·1—9部》等著作都是超过百万字的巨著。其中，作为其重要组成部分的《广东人精神丛书》则是至今全国唯一以地方人精神为研究对象的理论丛书，出版后引起多方热切关注。这些优秀成果，既有关于精神文明学学科建设的理论专著，更有关于精神文明建设的理论总结和理性分析，强调理论与实践的有机结合，强调精神文明学的理论建构和实践指向，充分体现了理论的逻辑力量和强烈的实践导引。将理论创新奠定在坚实的实践基础之上，又将实践创新及时有效地上升到理论层面，实现理论与实践创新的内在统一，从而使得精神文明学成为具有综合创新能力的理论品牌之一。充分发挥精神文明学的综合创新能力，有助于推进广东文化强省建设。
四、精神文明学是重点特色学科之一。广东省精神文明学学会是省一级学术团体，会员众多，多年来队伍不断扩展，在稳定的基础上不断健康成长壮大。学会通过开展项目研究，带动、培养了一批又一批的精神文明学研究人员，形成了较稳定的学术队伍，具有老中青三结合的学术梯队结构。有成果、有队伍、有机构、有影响，使得精神文明学成为具有鲜明特色的学科，自创立以来所产生的学科影响、社会影响是重大而广泛的。近几十年来，来自广东高校、研究机构、党政机关、企事业单位等多方面的人才，始终团结合作地、执着自觉地、持之以恒地在学会的组织下，运用各种方式方法，深入研究精神文明学、实践精神文明学、推广精神文明学和发展精神文明学，从而筑成南国一道亮丽的风景线，这在国内是罕见的学术文化现象。
《纲要》将精神文明学纳入广东文化强省建设的“哲学社会科学重点学科建设工程”，作为要重点建设的特色学科，一方面彰显了省委省政府对加强精神文明建设和精神文明学学科建设的殷切希望，同时也说明从事精神文明学研究的同志，在广东文化强省建设的历史进程中肩负重要责任。成绩只能说明过去，未来更具挑战。我们只有更加努力，坚持不懈，不断创新，才能不辜负省委省政府的期望，把精神文明学的学科基础打得更牢，把精神文明学的学科建设开展得更踏实，把精神文明学的学科成果运用得更充分、更有效。
（作者系《人之初》杂志社社长、广东省精神文明学会常务副会长兼秘书长、教授）
有感于被列入特色学科的精神文明学
杨 松
精神文明学作为特色学科被写入《广东省建设文化强省规划纲要（2011—2020年）》，得知这一喜讯，百感交集。
历时三十年的坚韧旅程，历时三十年的艰苦探索，历时三十年的学科积累，历时三十年的辛勤耕耘，这一新兴学科终于得到党和政府的充分肯定，成为广东理论创新的重要部分和今后十年理应巩固的特色品牌学科。
这是新时期科学发展的需要；
这是新时期理论探索的必然；
这是新时期创新成果的展现。
作为这一学科的建设者我由衷的感到欣慰。
要真正地巩固这一特色学科，为广东建设文化强省再作贡献，我认为：
一、上级相关领导部门必须将精神文明学列入省重点学科及学科基地，列入省优质社科普及基地，列入省每年度哲学社会科学规划，列入省每年度哲学社会科学评奖专项，并有该学科著名代表人物参与上述规划与评奖工作。
二、因有三十年原创特色学科的奋斗历程，老中青相结合的学科队伍强盛，骨干人才层出不穷，核心师长作用彰著，省里必须充分肯定这一原创学科、特色学科的学科主要原创者代表人物和一批中坚分子，以便发扬学术正气，便好地带动学科梯队人才的茁壮成长。
三、在学科巩固方面，因有三十年的辛勤耕作，著作丰硕，成果喜人，影响广泛，全体同仁必须以此为坚实的铺垫、深厚的基础，继续发扬敢于和善于从实践中发现真知的探索创新精神和气魄，不断地再出精品、多出精品。
以上三条特别是第一、第二条是关键所在。没有这两条，一切如旧，自生自长，那就用不着提出省里要在今后十年内怎么“巩固”这一特色学科的问题。
（作者系暨南大学统战部部长、广东省精神文明学会副会长、教授）
把特色学科打造成特色学派
萧新生
《广东省建设文化强省规划纲要（2011—2020）》指出，在今后十年间，在加强哲学社会科学学科体系和优长学科建设中，注意“巩固特区经济研究、港澳台和珠三角研究、华人华侨研究、留学文化研究、粤商文化研究、精神文明学等特色学科。”这标明，精神文明学在全国已属具有岭南风格、广东特色的学科。
如何将广东省的理论工作者开创的精神文明学传承和巩固下去？最好的办法就是把特色学科打造成特色学派。
特色学科不是凭空产生的，而是广东理论工作者倾注全部心血，经过三十年的奋斗铸就的。特色学派体现的是一种“人无我有、人有我优”的学术价值、学术地位和学术特质，体现的是一种独有的生存优势。也正因如此，特色学科与特色学派之间是相铺相成的，不存在不可逾越的鸿沟。
打造特色学派与巩固特色学科一样，需要一种特别能创新的精神。创新是一种最难的事情，它需要三种具体的精神：
一是理论上特别能碰硬的精神。精神文明学、真理性的理论只有敢于与错误的谬论进行交锋，才有可能战而胜之，取而代之，否则，将不会有自己的特有地位。在市场经济条件下的今天，精神文明学只有敢于迎战各种奇谈怪论，才能登上更高的台阶。
二是思想上特别能忍耐的精神。进行精神文明学理论研究，不像“打工”、“做生意”，报酬与付出是不等价的，报酬往往少于付出，甚至成反比例。没有特别能忍耐的精神，就难以取得突破性的进展。
三是行动上特别能坚持的精神。有的能忍耐一时，但不能长期，要长期忍耐就必须坚持。精神文明学能形成特色学科就是因为能坚持，几十年如一日。今后还应弘扬这些精神并运用到打造特色学派上来。
四是队伍上特别能凝聚的精神。多年实事证明学会队伍特别有凝聚力、向心力，不管在任何情况下都拖不垮、打不散，老中青年的有机结合，各自既有专研，集体又有专作，并相互促进以形成整体上的团队品质，坚定不移地把这一特色学科打造成既是南粤又是全国的特色学派是很有可为的。
总而言之，把特色学科精神文明学等打造成特色学派，决不是几个学科的问题，几个学会的问题，肯定或造就一批重点人物的问题，而是涉及整个广东在今后十年内的学术文化能否在全国取得一定地位和获得一定话语权的重大问题和形象问题。
（作者系南方医科大学教授、广东省精神文明学会副会长）
深化精神文明学研究 建设粤派学术文化
霍秀媚
哲学社会科学对社会的科学发展具有重大的理论指导、精神引领的作用，广东要建设文化强省，就要以改革创新的精神加强哲学社会科学建设，在刚刚出台的《广东省建设文化强省规划纲要（2011-2020年）》中，对这个问题给予了高度重视，提出了要建设广东特色的哲学社会科学创新体系，同时把精神文明学作为广东的特色学科列进了《纲要》，这是对广东学者创立的这一门学科的高度肯定。自20世纪八十年代以来，广东的一大批学者就开始研究精神文明学，八十年代初的《精神文明与社会主义》、九十年代初的《精神文明学论纲》等一批专著，标志着精神文明学在广东的诞生。二十多年来，广东的一批学者主要以“中国精神文明学大型丛书”为纽带，为创立和发展这一门学科作出了不懈的努力，取得了一大批研究成果，成为独具地方特色又具中国气势的岭南学派。广东创立精神文明学的发展过程，体现了如下几个特点：一是咬定目标不放松；二是锲而不舍啃硬骨；三是团队作战显威力；四是丰硕成果献社会；五是学科学者同成长。
《广东省建设文化强省规划纲要（2011-2020年）》发出了建设文化强省的战斗号角，我们要借这股东风，进一步解放思想、深化精神文明学的研究，努力打造具有中国气派、岭南风格、广东特色的现代文化学术品牌。过去广东总被认为是“文化的沙漠”，其实这是一种极大的误解。从流行文化、大众文化的发达程度而言，没有半点“沙漠”的痕迹，之所以产生误解，恐怕在于广东的学术文化被高度发达的流行文化和大众文化所淹没，另外还因为岭南文化经世致用的特点，广东人讲究实用、不懂吆喝。其实，康有为、梁启超、孙中山等等，他们的学术思想是非常丰富的。而20世纪六、七十年代广东的经济学家卓炯等就提出了社会主义商品经济的理论、八、九十年代的哲学家张江明等就提出了社会主义社会辩证法的探索等等。建设文化强省的任务之一，就是要建设具有广东特色的学术文化，就是要敢于和善于提出和打造岭南学派理论粤军。在改革开发之初，广东得风气之先，率先进行改革并产生了“观念北伐”现象，在建设文化强省的新历史条件下，广东要深化包括特色鲜明的精神文明学在内的哲学社会科学研究，以“解放思想、改革创新”的时代精神建设对社会发展具有重大引领作用的学术文化，占领思想文化学术高地，推动广东的科学发展。这就需要：一是学者的文化自觉和学术自觉，哲学社会科学工作者要有为自己的文化学术理想、无私奉献的自觉情怀，象广东一批研究精神文明学的学者一样，长期不懈孜孜以求地进行研究；二是到位的政府政策支持和资金投入；三是要有自由的学术氛围和宽松的学术环境（体制）。有了这几个条件，相信建设粤派特色的岭南学术文化之目标一定能够实现。
（作者系中共广州市委党校哲学教研部副主任、广东省精神文明学会副秘书长、教授）
加大对本省原创学科和特色学科扶持力度
陈 伟
《广东省建设文化强省规划纲要（2011—2020年）》强调指出：加强哲学社会科学学科体系和优势学科群建设，实施哲学社会科学重点学科建设工程，巩固精神文明学等特色学科。这是建设文化强省的必然要求。有感于此，特提出几点浅见。
第一，通过政府与民间合作，建立“广东哲学社会科学原创学科、特色学科的研发基金”，确保每年的增资比例或投入，长期支持本土原创学科和特色学科的发展，不断提升广东的文化软实力。
第二，通过必要的公开遴选和竞争机制，培育数个省级原创学科、特色学科重点研究基地。把基地建设与加强应用对策研究、实施南方智库建设工程有机结合起来。把定期考核与优胜劣汰结合起来。
第三，通过重大课题委托研究、购买政策咨询服务、联合组织重要理论学术研讨活动等多种形式，鼓励支持各类民间理论学术团体健康有序、壮大发展。对那些长期以来活力强、影响大、遵法守纪、表现良好、在理论和实践上贡献突出、深得社会好评的理论学术团体和社会团体，应重点扶持，形成示范效应。
第四，通过观念更新、体制创新、人才培养“三位一体”的强化，使更多的有识之士参与创建本土特色学科、原创学科并从战略规划转变成现实的具体行动，以最大限度激发全社会参与文化建设热情，努力形成多方共建的强大合力。
第五，通过扶持精神文明学等原创学科、特色学科的研发，促进广东省未来十年创建全国文明城市、全省文明城市、文明村镇、文明窗口行业建设等达标工作，使社会文明程度显著提高。
（作者系中共广州市委党校政治学与法学教研部
主任、广东省精神文明学会副秘书长、副教授）
精神文明学研究者的精神气质
李保平
文化强省之“强”，重在锤炼出一种现时代的精神风质。广东省精神文明学会等作为社会团体组织，历经老、中、青几代理论与实际工作者的艰辛努力，在精神文明学这一全新领域取得了丰硕成果，为广东文化大省建设做出了重大贡献。此次精神文明学作为需要巩固的特色学科，被写进《广东省建设文化强省规划纲要（2011-2020年》之中，这是省委、省政府对精神文明学会等长期以来工作的肯定，同时也是对精神文明学会等未来工作给予的厚望。我们坚信，只要精神文明学会等持之以恒地发扬光大自身的精神气质，一定不负众望，为建设文化强省做出更大的贡献。
精神文明学会等在长期的理论研究与实践探索中，形成的独具特色的精神气质，大体上可以概括为大气、正气和勇气。
所谓大气，就是有高尚的品格和品位，有高远的志向和追求，有高明的思想和见地。大气，首先是志存高远，有强烈的社会责任感，有博大的人文关怀，有敏锐的问题意识，也就是以强烈的社会责任感和博大的人文情怀去捕捉和发现时代性的重大问题，并以学术理论的方式直面现实。随着我国经济体制、社会结构、利益关系的深刻变化，人们的思想活动日趋活跃，新的观念、新的意识不断生成，这为社会发展进步注入了活力。同时，一元与多样、传统与现代、先进与落后、本土与外来相互交织、相互影响，社会思想意识更加多元多样多变，社会思潮也更加纷繁复杂。在这样的情况下，精神文明学研究者坚持了以学术理论的方式立于精神文明建设的潮头、担当精神文明的先锋，从而在时代精神上促进和推动了社会的文明发展进步。
所谓正气，就是真诚地求索，有直面事物本身的科学态度。正气，就是真诚地求索。精神文明学研究者冲破了僵死的思维方式，把精神文明当作民生幸福的重要指数，人的内在应有需求、普遍需求和终生相伴的需求，当作生活质量的显著标志。这都是正气所在。当前，我们正处在经济转轨、社会转型的加速期，一些人的思想困惑、精神焦虑有所增多，人文关怀、心理疏导、精神抚慰的任务更加繁重。因此，在坚持“以文教人”、“以文育人”的同时，更应该用精神文明学来关怀心灵、舒缓压力、涵养人生，更好地丰富人们的精神世界。精神文明学研究者在这方面已经做了许多努力。
所谓勇气，就是异常地思考，有吾爱吾师更爱真理的信念。勇气，就是异常地思，辩证地思，也就是“解放思想，大胆创新”。精神文明学有其自身的特性，有其自身的发展规律，进行长期的探讨必须讲勇气，必须有饱满的热情，更必须有理性的思考特别是对精神文明学发展规律的科学把握。这期间，勇气是相当可贵的，不敢创造、不敢超越是做不好的。广东研究精神文明学的同仁多少年来，勇气当先，信念坚定，不浮躁、不急功近利，不人云亦云，不断出奇制胜、吸人眼球，盖与其理论学术的勇气和坚定信念密不可分。因此，精神文明学的发展与巩固，均应在这些方面发扬光大。
精神文明学研究者的这些精神气质，是其自身生命活力的充分体现，同时也可以视为他们贡献给文化强省的精神内涵和本质所在。
（作者系广东金融学院公共管理系副教授，广东省精神文明学会常务副秘书长）
一位老会员的心声
冯仿娅
2010年7月30日颁发的《广东省建设文化强省规划纲要（2011-2020年）》（以下简称《纲要》）是新时期我省文化建设的一件大事，《纲要》明确了今后十年文化强省建设的战略定位，确立了文化强省的宏伟目标和建设的思路重点，提出了完善了文化强省建设的政策措施。我们注意到在《纲要》的第二部分“提升思想理论研究和创新水平”中，省委明确提出要加强哲学社会科学学科体系和优势学科群建设，实施哲学社会科学重点学科建设工程。而精神文明学作为一门特色学科正式纳入到重点学科建设的范畴，这对于我这位精神文明学会老会员来说倍感欢欣与鼓舞。
我们知道，任何一门新兴学科的发展都不是一帆风顺的，广东原创的精神文明学从孕育到成长成熟、从创建到发展壮大也历经二十多年艰难曲折的探索，而今精神文明学作为一门学科首次见诸于文件，标明广东省委、省政府的学术远见与卓识，同时也是对一直致力于精神文明学学科研究、致力于凸显广东特色的学科体系的构建并已积累了一批研究成果的研究者们的肯定和鼓励。《纲要》的出台也必将极大激发该学科深入研究和创新的热情，在广东良好的文化成长条件和良好的文化生态环境中，这门学科的研究必将得到进一步深化和发展，更加积极发挥特色学科应有的思想智库的作用。
（作者系中共广州市委党校文献信息中心主任、广东省精神文明学常务副秘书长、研究员）
精神文明学的学科研究任重道远
陈芳芳
广东省精神文明学会成立于20世纪九十年代初，至今已近二十年，可广东部分学者把精神文明学作为一门学科来研究已近三十年。近二、三十年大家的研究成果不凡，光以集体名义出的“中国精神文明学大型丛书”就近50部、2500千万字，这真是一个了不起的工程，渗透了广东部分社科界及广大实际工作者的辛勤劳动和汗水。如今精神文明学已被正式写入《广东省建设文化强省规划纲要(2011—2020年)》的第二部分之第二大点，这是省委和社会各界对从事这一特色学科研究者近三十年来工作的充分肯定，值得我们欣慰。同时也感到责任更加重大。
一是从文化建设的作用和地位上看。今后十年，是广东加快转变经济发展方式、实现经济社会转型的关键时期，也是推动文化大发展大繁荣的重要阶段。面对日益激烈的国际国内文化竞争和文化与经济加速融合发展的新趋势，必须认识文化建设，包括精神文明建设在凝聚民族精神、提高公民素养、促进社会和谐、加快经济发展方式转变的中的重要地位和作用，促使文化建设与经济建设相适应，按照规划纲要要求：今后十年，全省文化及相关产业增加值要实现年均增长12%以上。也就是说2020年后比2015年前5年的年增加值增长要翻倍，那可是要下狠功夫才能达到的目标。
二是从文化建设战略定位和总体布局上看。对于繁荣发展哲学社会科学，则提出既要坚持基础理论与应用对策研究，又要以改革开放和现代化的重大理论和实践问题为主攻方向；既要加强优长学科、特色学科建设，培育理论学术精品，又要造就高素质哲学社会科学队伍，建设学术强省。但从广东的情况看，目前在基础理论与现实实践问题研究，培育理论学术精品与造就高素质社科队伍这几方面正是我们工作的薄弱环节。
三是从文化建设必须培育提高全社会文化素养、提升广东文化形象的任务上看。其中很重要的一条是提升思想理论研究和创新水平。要求我们力争用十年左右时间，构建起具有世界视野、广东特色的哲学社会科学创新体系，社会科研水平居全国前列。离这个要求，我们的差距还是相当大的呀！
仅从以上三点来分析，我们就知道：作为我省社科理论重点学科建设之一的精神文明学的学科研究的确是任重而道远。
（作者系珠江电影制片公司党委原副书记，广东省精神文明学会副会长）
广东文化强省建设的目标和着力点
高 菊
物质文化与精神文化发展相协调。广东文化属于岭南文化，有鲜明特色,岭南文化的民间性、商业性、大众性、通俗性尤为突出，大众文化、流行文化、商业文化足够发达。而比较理想的文化生态应该是物质文化与精神文化相得益彰，感性文化与理性文化雅俗共舞。 文化人才战略与文化发展需要相协调。众所周知,文化产业属于创意产业，创意产业的关键看人才，文化的竞争其实主要是文化人才的竞争，文化人才也是一个地区或一座城市文化的支撑。要建设文化强省，文化领域必须要有一批大师级人物、一大批专家和能工巧匠，借此形成区域文化的鲜明个性，只有在文化人才队伍上形成优势，才能在文化生产、经营、管理和发展上具有竞争力。 文化体制改革与文化发展阶段相协调。文化体制的改革与创新的目的,就是要最大限度地解放文化生产力。文化管理体制要适应现代文化建设的需要,适应市场经济环境,适应文化事业自身发展规律。文化行政部门要做好指导者、服务者和监督者,主要以政策指导、法规调整、信息服务、检查监督为己任,抓好面向社会的行业管理。同时,也要继续改革文化单位的运行机制,实行分类管理,以不同政策调整鼓励发展、允许发展和控制发展的行业。
文化发展水平与人民群众精神需求相协调。文化强省要在更大程度上满足人民群众丰富多样的精神文化需求，在更大程度上改善和发展人民群众的文化民生，让文化发展成果最大程度地惠及广大人民群众。这里涉及的问题比如，一些地方大干快上辛苦打造的文化工程，是否达到了理想的利用率?惠及群众的覆盖面有多大？在多大程度上提高了人们的文化生活质量？对于现有的文化服务和文化产品，老百姓到底满意不满意？高兴不高兴?建设文化强省，就是要不断解决文化发展与人民群众日益增长的精神需求的矛盾，不断解放和发展文化生产力，不断提升我们的文化竞争力，使广东经济社会的软实力与硬实力实现良性互动。
文化强省建设要突出塑造人的灵魂
肖伟昌
省委作出建设文化强省的决策是完全正确的，完全符合广东全国经济大省的实际，非常及时。
建设文化强省要按照中央关于在全社会倡导社会主义核心价值体系的部署，突出塑造人的灵魂。以人为本，这是科学发展观的要求。其次，它符合现实的需要。改革开放取得了巨大的成就，增强了综合国力，极大地提高了人民的生活水平。但是，我们也应该看到，市场经济的“负面产品”严重侵蚀着党的肌体和灵魂。从1993年10月开展反腐败斗争至今，200多万不同层次的党员干部受到党纪国法的惩处，象陈绍基、王华元、黎元江等，他们都曾经是党的优秀干部啊！但在全社会“金钱拜物教”狂潮冲击面前失去了原来的理想，没有“灵魂”了。这些人正是“白天讲文明没精神，晚上讲精神没文明”人。可见，精神文明建设不能坐而论道，要突出塑造人的灵魂，引领社会文明新风。
建议文化强省，全社会都要把学习、宣传社会主义核心价值体系当作首要任务。社会主义核心价值体系有丰富的内涵，这就是坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义的共同理想，坚持把爱国主义的传统精神和以改革创新为特征的时代精神为精髓，坚持以“八荣八耻”作为社会道德规范。党中央号召全国人民把学习、宣传社会主义核心价值体系作为当前思想文化战线的中心任务，因而，我愿意同精神文明学会一起，继续紧扣这一时代主题，不断学习、研究，力争拿出更高水平的、为党政决策服务、为全国认可的文化产品来。
（作者系广东省林业局党组成员、直属机关党委书记）
建设学术强省 打造理论粤军
蔡婷玉
中共广东省委十届七次全会强调要大力建设学术强省,提升人文社会科学和自然科学研究的整体水平,增强广东学者的话语权和影响力,打造一支对科学进步和社会发展作出杰出贡献的“理论粤军”。那么，该如何建设学术强省，打造“理论粤军”呢？我认为重点是从以下几个方面着手：
一是发展特色理论。其实,早在改革开放之初,广东社会科学界就以解放思想、大胆创新的理论勇气,注重基础理论研究与应用对策研究相结合，对社会主义市场经济理论、对中国特色社会主义理论等进行了开拓性的探索，精神文明学就是其中一个具有本土特色的理论成果。在今后还需继续解放思想，与时俱进，继续以领潮争先的勇气，以广阔而超前的视野，紧密结合广东经济社会发展实际，发展特色理论。
二是坚持走“引进来和走出去”的发展道路。引进来是要创造出宽容多元的学术环境和创业环境，面向国内外引进社科理论和文学艺术名家大师、文化创意和文化产业领军人物到广东讲学及开展学术文化活动，增强广东对文化人才的吸引力。走出去是要具备外向性的视野，加强与国内外的学术交流，广泛吸收借鉴国内外先进文化建设经验和优秀文化发展成果，转变学术发展方式，增强学术发展活力。
三是规范人才管理制度。汪洋书记提出不给艺术创作和学术研究设“禁区”、划“斑马线”，把广东建设成各类文化人才“最适宜生活、创作、发展”的省份之一。但在学术人才管理上却要建立起规范、有活力的制度。我认为其中最重要的应该是建立和完善公平、公正又不乏激励的人才制度。
（作者系深圳市医学继续教育中心干部）
文化强医：文化强省的一项重要使命
──“新著《文化管理创新模式初探──全国文明先进典型
广东省中医院的综合考察》首发式”纪要
黎明泽
【本刊讯】 2010年8月4日，由范英、刘小敏、董玉整、吕玉波主编，卫生部副部长、国家中医药局局长王国强作序，省委省政府相关领导和国医大师邓铁涛、院士钟南山等为高级顾问的新著《文化管理创新模式初探——全国文明先进典型广东省中医院的综合考察》首发式在广东省中医院东区八楼会议室隆重举行。
广东省卫生厅党组成员、张寿生巡视员，广东省社会科学界联合会顾问、广东省精神文明学会、广东省社会学学会会长范英研究员，广东省社会科学院副院长、广东省精神文明学会、广东省社会学学会常务副会长刘小敏研究员，《人之初》杂志社社长、广东省精神文明学会、广东省社会学学会常务副会长兼秘书长董玉整教授，广州中医药大学副校长、广东省中医院党委书记兼院长吕玉波教授，广州中医药大学副校长许能贵教授，广东省中医院副书记黄慧玲教授，常务副院长陈达灿教授，副院长刘军教授、杨志敏教授，以及广东省中医院各部门负责人和作者代表近四十人出席了首发式。广东电视台、南方电视台、广州电视台、《光明日报》、《南方日报》、《羊城晚报》、香港《大公报》、《南方都市报》、《信息时报》、《新快报》、《探求》、《文明与社会》等媒体代表应邀与会。
首发式由黄慧玲副书记主持，吕玉波院长致词、范英会长和张寿生巡视员分别作了讲话。
吕玉波院长在致词中指出，省中医院多年来以优秀的医院文化引导医院战略选择，努力探索以中医药特色文化促进医院发展之路；广东省卫生厅、广东省精神文明学会和广东省社会学学会撰写的《文化管理创新模式初探》一书，多角度、多方面、多层次地分析、总结和概括了省中医院的文化管理创新模式，凝聚了众多学者的辛劳与汗水。他说，在运用中华民族的优秀传统文化推动医院发展的探索中，省中医院的工作是还是初步的，还有许多问题需要再进一步的实践中找出正确的答案。吕院长最后提出，省中医院一定要以本书的出版为契机，进一步深入持久地探索文化管理创新之路，以推动医院的可持续发展。
会长范英教授在《文化强省的一项实践探索》的讲话中，着重于以下五个方面：
一、在贯彻、落实中共广东省委关于建设文化强省重要文件精神的浓烈氛围下，由范英、刘小敏、董玉整、吕玉波主编，卫生部副部长、国家中医药局局长王国强作序，省委省政府相关领导和国医大师邓铁涛、院士钟南山等为高级顾问的《文化管理创新模式初探──全国文明先进典型广东省中医院的综合考察》这部专著，历时近年的调研与写作，已由中国中医药出版社于2010年7月正式出版。
二、该著作围绕文化强医的主题，以文化管理创新的模式来展开广东省中医院丰富多彩的实践理念，形成全书20章的三大层次。第一大层次是第1至4章，主要概述广东省中医院文化管理创新的文化前提、行业责任、自觉行动和丰硕成果。第二大层次是第5至19章，重点论述了广东省中医院为实现文化管理创新而在精育和谐文化、狠抓机制创新、强化竞争技能、锤炼品牌形象、护佑精英人才、坛开拜师授徒、厚积临床真知、严把医疗质量、力达教学上乘、苦攻科研难关、激励青年奋进、弘扬英模价值、倡行医德医风、崇尚患者至上、牢记党的建设等方面作出的孜孜不倦的探索。最后一大层次是第20章，主要论述了广东省中医院对现有模式的不断自我完善和发展，并勾勒描绘了文化管理创新的发展前景──将谱写中医药更为辉煌壮丽的璀璨华章。
三、该著作是广东省卫生厅、广东省中医院、广东省精神文明学会和广东省社会学学会联合撰写的一部创新力作，列为范英等长期主编的中国精神文明学大型丛书之第39部。参与该书编写的队伍阵容庞大，凝聚了省内部分学术骨干34人，其中副高职称以上18人，中级或相当于中级职称3人，博士、硕士研究生13人。
四、归纳来看，该著作主要体现五大特点：一是研究视角突出实践性。该著作以广东省中医院文化管理创新为切入点，力图抓住当前中医药事业发展的要害和关键。二是研究对象突出典型性。该著作选取了全国卫生系统的一面旗帜和我国中医药战线的优秀典范──广东省中医院进行解剖。三是研究内容突出创新性。该著作不仅多角度、多方面、多层次地分析了广东省中医院文化管理创新模式15个各具特色的内涵，还画龙点睛地将广东省中医院模式概括为“文化为根、管理创新、患者至上、服务精诚”16个字。四是研究分寸体现科学性。该著作倡导冷静的态度和理性的认识，促进中医药和西医药互相取长补短、协调发展，构建中西合璧的完美医学。五是研究形式体现可读性。该著作力求前沿性学术观点与现实经典案例紧密结合，逻辑结构较完整严谨，系统层次较分明，文风学风较朴实。
五、该著作的适时出版，对于进一步弘扬中医药优秀传统文化、坚定走中西医完美结合的轨道、推进我国和广东医疗卫生事业的全面改革开放和持续发展，以及努力促进文化强省、文化强医和文化强院的建设等方面，均具有独特的借鉴意义和充实的社会价值。
张寿生巡视员对该书的出版表示热烈祝贺，认为该书客观真实、全面系统反映了该院文化特色、发展进程、创新理念、管理模式和瞩目成就，是一部传承中医药传统文化、集成现代医院管理和文化建设研究的大作，兼具实践性、典型性、创新性、科学性和可读性，为今后如何弘扬中医药文化、强化医院管理和加强文化建设提升了新境界、开拓了新视野、提供了新借鉴。
最后他提出了四点希望：一是希望省中医院再接再厉，开拓创新，更加努力锤炼为人民健康服务的本领；二是希望各级医疗卫生机构，以省中医院为榜样和标杆，在落实医改任务、改进医德医风、提高服务水平等方面创先争优；三是希望各级卫生行政部门坚持中西医并重方针，认真贯彻落实国务院《关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》精神，进一步加快推进中医药发展、继承和创新；四是希望包括省社会学学会、省精神文明学会、新闻媒体在内的社会各界朋友，继续一如既往地支持卫生和中医药工作，共同推动我省中医药事业更好更快地发展。
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